O Xamanismo é a via de conhecimento espiritual mais antiga que se
conhece e remonta ás origens do homem havendo quem afirme que existe
desde que o homem tem consciência remontando-o a 40.000 a 50.000
anos (Idade da pedra). A palavra Xamanismo é originária da Sibéria
onde existe uma forte e antiga tradição Xamãnica. Utiliza-se
Xamanismo para identificar uma prática universal realizada desde
sempre pelo homem e mantida ainda hoje em dia pelas tribos indígenas
e pelos neo-xamãs ou xamãs urbanos que deram continuidade á tradição
e via de conhecimento espiritual. Em todo mundo podemos encontrar o
Xamanismo o que reforça o seu aspecto espiritual universal pois mais
que uma religião é uma via de conhecimento e uma maneira de estar e
ver o mundo/universo/natureza. O Xamã adquire conhecimento sobre
estados alterados da consciência e através deles adquire
conhecimento sobre a natureza e o universo permitindo-lhe comunicar
com as forças da natureza como são os animais de poder ou os
espíritos de certas plantas que usa em seus rituais xamãnicos de
cura por exemplo. O trabalho de cura de um xamã pode ir desde limpar
o corpo energeticamente a exorcizar uma entidade indesejável que
esteja a vampírizar um ser humano ou aconselhamento social e
espiritual.
O meu 1º contacto com Xamanismo foi nos livros de Carlos Castañeda
onde o Xamã D. Juan ensinava os mistérios do Xamanismo ao
extremamente céptico Antropólogo Castañeda. Para D. Juan o Xamanismo
era Conhecimento e um Xamã um Homem de Conhecimento.
O Xamanismo que pratico é o Xamanismo Guarani originário do povo
Guarani do Brasil adicionado a outras práticas energéticas quando
necessário.
Terence Mckenna fala assim sobre xamanismo:
Mesmo que tenha variação entre culturas e indivíduos, a estrutura
geral da iniciação xamânica é clara : o neófito passa por uma morte
e uma ressurreição simbólica, o que é entendido como uma
transformação radical em uma condição sobre-humana, é um senhor do
êxtase, pode viajar à vontade no reino do espírito e, mais
importante, pode curar e adivinhar. Resumindo o xamã é transformado
de um estado profano em um estado sagrado. Ele não somente efetuou
sua cura pessoal através dessa transmutação mística; agora ele está
investido com o poder do sagrado, e, portanto pode curar também os
outros. É importantíssimo lembrar que o xamã é mais do que
simplesmente um homem doente ou um louco; ele é um doente que se
curou, que está curado, e que deve atuar como xamã para permanecer
curado.
Silenciosamente e fora da história, o xamanismo prosseguiu o seu
diálogo com o mundo invisível. O legado do xamanismo pode atuar como
uma força estabilizadora destinada a redirecionar nossa consciência
para o destino coletivo da biosfera. A fé xamânica é de que a
humanidade tem aliados. Existem forças favoráveis à nossa luta para
nascermos como espécie inteligente. Mas são forças silenciosas e
tímidas; devem ser procuradas não na chegada de frotas alienígenas
no céu da terra, e sim aqui perto, na solidão dos locais ermos,
juntos às cachoeiras; e sim; nas pastagens agora tão raras sob
nossos pés.
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